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在宇宙、人和《古兰经》中思考

奥斯曼•努日•托普巴希
理智的局限 伊斯兰很看重理智。在伊斯兰里,理智是判断一个人是否应该承担责任的两个基本条件之一。[1]伊斯兰非常强调好好利用理智,但也强调理智并不具备了解一切真相的能力,因为真主没有让任何一个被造物具有无限度的能力。 就像眼睛和耳朵只能看到和听到一定范围内的东西和声音一样,理智的理解能力也是有限的。眼睛看不见的东西数不胜数,耳朵听不见的声音数不胜数,超出理智的理解能力的事实也数不胜数,说得更明确一点儿就是,只靠理智是不能了解全部真相的。...
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在宇宙、人和《古兰经》中 思考与感悟

奥斯曼•努日•托普巴希
前言 “没有哪一项功修能与思考相比。”[1] 万赞归于安拉,至高无上的主!他用无尽的慷慨和爱包围了我们,又赐给了我们思考和感悟的能力,并为我们开通了“认主”的道路。 祝以最好、最恰当、最深沉的方式阅读宇宙、人和《古兰经》,教育教生们用心灵的眼睛去观察和探索的先知穆罕默德·穆斯塔法(愿主福安之)、他的家人和他的教生们平安!...
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最后的呼吸——清晰明亮的镜子

奥斯曼•努日•托普巴希
最后的呼吸是一面被抛光了的清晰明亮的镜子。生命的最后时刻是人最能够清楚地认识到自己的时刻,因为他的一生都将像一幅幅画卷一样在他的眼前和心中一一展开,所以对人来说没有比死亡更大的教训。 就像《古兰经》里提到的法老,他的一生都在违抗安拉。在他即将被红海的海水淹没时,他明白了,自己手中的王权不过是导致自己的悲惨结局的原因而已。在他生命的最后时刻,他完全后悔了: “……直到他将被淹死的时候,他才说:‘我确信,除以色列人所归信者外,绝无应受崇拜的;同时,我是一个顺服者。’”...
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记念安拉

奥斯曼•努日•托普巴希
为了让自己在离开今世的时候是一个正直的信士,我们应该好好利用有限的今生,为那个最后时刻做好准备。为了获得后世的幸福,我们必须在今世行走在伊斯兰的大道上。我们必须多行善事,做仁慈善良的人。有一则圣训是这样说的: “人以什么状态生活,就以什么状态死去;以什么状态死去,就以什么状态复生。”(Munawi, Fayd al-Qadir sharh Jami’al-Saghir, vol.V.663)...
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为生命的最后一刻做好准备

奥斯曼•努日•托普巴希
全能的安拉只让他自己拥有了永恒这一属性,因此,所有的存在物,除了至大的安拉,都将死亡。安拉说: “凡在大地上的,都要毁灭。” (《至仁主》55:26) “凡有血气者,都要尝死的滋味。” (《众先知》21:35)...
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结论 (仁慈的先知穆罕默德)

奥斯曼•努日•托普巴希
安拉给了人们正义和堕落的潜能。因此,人类既有行善的能力,也有作恶的本领。人有选择的权利,所以人对自己的行为要负责任。 从这一点看来,信仰的目的就是抑制人类心灵里动物性的欲望,同时完善优良的品质。但是,要实现这一目标,人类需要一个完美、具体的实例加以模仿。先知们被派遣到这个世界上的原因之一就是要满足人们对追随完美典范的需要。 至高无上的安拉在《古兰经》里说:“我派遣使者,只为要人奉真主的命令而服从他……”(《古兰经》《妇女》章 4:64)...
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仁慈的先知的性格特征

奥斯曼•努日•托普巴希
纵观历史,其生活以备忘录的形式被详细记述下来的先知和人只有穆罕默德·穆斯塔法(愿主福安之)。他的行为、语言以及情感均被完整地记录了下来,并被视为有声的史实。 对于后代,直到末日,他的一生都是一个典范。《古兰经》第68章《笔》章中有这样一段经文:“你确是具备一种伟大的性格的。”(《古兰经》《笔》 68:4) 他不仅仅口头教授《古兰经》,还身体力行地实践《古兰经》的经文。根据贾比尔的传述,先知穆罕默德(愿主福安之)说过:...
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他的模范生活和在众先知中的地位

奥斯曼•努日•托普巴希
先知(愿主福安之)的生活方式为人们竖立了最好的生活的榜样。他是宗教领袖的楷模,是国家领导的典范;他是那些进入神圣的爱的花园的人们追随的榜样;对那些受到了真主馈赠的人来说,他是感激与谦逊的楷模; 在最受质疑的时间和地点,他是忍耐和服从的典范。他乐善好施,淡薄金钱;他怜恤家庭,对弱者、孤独的人和被奴役的人极为仁慈;他还是宽恕罪恶的楷模。 如果你富有,想一想先知穆罕默德(愿主福安之)的谦逊与慷慨吧,他赢得了整个阿拉伯的统治者的心! 如果你弱小,就看看先知(愿主福安之)曾经在麦加的生活吧——那时的麦加被多神教徒统治、压迫着。...
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世界的骄傲 愿主福安之 (Sallahahu ‘Alayhi wa Sallam)

奥斯曼•努日•托普巴希
问候穆罕默德·穆斯塔法,人类和精灵的慈悯者! 问候穆罕默德·穆斯塔法,人类和精灵的使者! 问候穆罕默德·穆斯塔法,麦加和麦地那两大圣地的伊玛目! 问候穆罕默德·穆斯塔法,哈桑和侯赛因的祖父! 安拉,至荣耀的主,用他无尽的仁慈拥抱着这个世界。人类是他的仁慈和怜悯的果实,他把宇宙中最高的地位赐予了人类,并使人类具有占据这一地位的特性。...