Author - 奥斯曼•努日•托普巴希

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教育的101个步骤

就像物体需要加工、植物需要培育、动物需要训练、人需要求知一般,被造物都是需要教育的。如,《古兰经》中关于合法的食物这样说道:“…你们禁止吃野兽吃剩的动物”,(筵席章5:3)但是“可以吃加...

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幸福时代的社会

先知(愿主福安之)所带来的伊斯兰道德是治愈心灵的良药。在这个良药的影响下,之前的半野蛮人、不知道什么是人道主义精神的那些无知的人们,在短时间内转变成了令人瞩目的“圣门弟子”,道德文明方面达到了顶峰。...

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从伊斯兰的角度看 理智与哲学

在当今飞速发展的全球化之下,伊斯兰不经意间被推上政治的舞台,接受评判,总是被扣上无知,落后于时代潮流,限制了国家本身的发展等等“帽子”,非常不幸的是,很多穆斯林也在渐渐地认为伊斯兰同西方的哲学相比较...

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穆圣 的教育方式

为了成为安拉所喜悦的教育者,我们应当向先知穆罕默德(愿主福安之)学习。 我们需要不断完善自我,成为一个奋进、坚忍、稳重且成熟的教育者,微笑是我们的象征。...

每周格言

格言 11

服务于真主的使者(愿主福安之),可以通过用心地爱他,效仿他的圣行而生活,也让其他人这样去做。

每周格言

格言 6

仁慈的信士是服务他人的慷慨的,谦逊的人,是心灵的外科医生,用和谐和生命让人的精神得到免疫。

每周格言

格言 10

为伟大的真主的服务是可以通过毫不迟疑的遵循命令,远离禁令和提升他的言辞而做出努力。

每周格言

格言 5

人类的精神能够达到成熟的道路是通过慈悯和服务他人。至于慈悯和服务他们,是你极力去满足需要被帮助的人的需求,因为已赐予给你的恩典,他们却没有。

每周格言

格言 9

我父亲穆萨先生说:“许多人履行主命拜功和斋戒而感到满意,以为他们已经完成他们自己的宗教义务,但是这是不足够的。除了遵循伟大真主的命令还必须怜悯伟大真主创造的万物,这需要自我牺牲和真诚地服务他人。每个...

每周格言

格言 4

服务是在寻求伟大真主的喜悦和满意,需要通过从肉体的傲慢获得自由,带着全心的慈悯和无私对待万物。

每周格言

格言 8

服务他人是伟大的真主需要他的仆人对社会所承担的责任。因为一个信士必须对他所处的时代负责。

每周格言

格言 7

服务他人的人把对万物的服务建立在仁慈心和怜悯心之上,得体的沉思至仁至慈主的尊名,因为服务他人是从心灵的仁慈发芽并结果。